從繁華的都市到安逸的小鎮，從萬里之遙的地球之南到地球之北，互聯網一次次牽動著大家的神經，互聯網思維頻繁的出現在媒體之端。傳統的制造業迷茫了，傳統的媒體也慌了心神。如何辦？怎么辦?傳統的媒體人腦海中一直在思索這個看似簡單其實不簡單的課題。筆者認為一切復雜的背后都有一個相應的答案，萬變不離其宗大道至簡，我們可作如下探討以饗讀者。
一、90后的眼睛70后的實干
中國傳統文化中把易經比作是群經之首，易經是中華文化重要的源頭活水,是中華民族精神和智慧的結晶,它維系著中華民族這個大家庭,推動社會不斷向前發展,同時也是中華五千年民族文明的魅力所在。易經智慧告訴我們易經有三易就是著名的“三易說”，即：簡易、變易、不易。有學者對這三易解讀如下：
1、簡易：是指世界上的事物再復雜再深奧，一旦人類的智慧達到，就可以把它們轉換成人們容易理解和處理的問題。
2、變易：是指世界上的萬事萬物每時每刻都在變化發展著，沒有一樣東西是不變的，如果離開這種變化，宇宙萬物就難以形成。
3、不易：是指在宇宙間萬物皆變的前提下，還有唯一不變的東西存在，就是能變出萬象之物的東西不變；即是說萬物皆變的規律是永遠不變的。
所謂"不易"，就是基本平衡；"變易"就是發展變化，就是不平衡；"簡易"就是世界上所有最復雜的事物可以用最簡單的符號來概括。發展變化、不平衡是絕對的、永恒的，平衡是相對的、暫時的。通過易經三易給我們的啟示一切一切的一切均在變化之中，但這一起也是都有所規律是不變的，如上述三易放到傳統媒體就是客觀的看待任何變化。時代發展的腳步無法阻擋我們只有適應，要向90后學習，學習90后眼觀六路耳聽八方的本領，要向70后學習腳踏實地的實干精神，沒有實干精神一切都歸零?；ヂ摼W思維告訴傳統媒體不僅要日行千里，更要扎實推進循序而入。
二、從娛樂中來到娛樂中去
時下一檔檔娛樂節目在各大衛視風起云涌十分火爆，為什么娛樂節目能受到85后九零后的推崇。答案自然不言而喻，時代變了我們新生代看到的聽到的都是來自國外的日星、美星和韓星。價值觀和人生觀的價值取向變了，新生代喜歡刺激喜歡個性。傳統媒體要想生存必須要讀懂這些新生代在想什么？他們喜歡什么？討厭什么？關注什么?誰是上帝？誰是財神?媒體人必須清楚和明白，我們能給予客戶提供什么價值?給客戶一個信服的理由是什么？例如：培訓行業的講師好多互動環節其實早已經植入了娛樂節目中的娛樂元素?？蛻粝矚g娛樂，媒體就要研究娛樂，從娛樂中來到娛樂中去。
三、失敗是進步的階梯
沒有失敗哪來的成功，沒有辛勤的勞作哪來的豐收的喜悅。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。就是說：寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
人們往往推崇成功鄙視失敗，只要失敗了一切都是活該，只要成功了即便不擇手段也值得點贊稱道。有一個故事在日本有一匹馬它歷經無數次比賽沒有一次成功，創下113場連敗不勝紀錄的它已屆暮年，2014年3月31日將完成它的最后一場比賽。按照日本賽馬界的規矩，一匹從來沒有獲得過冠軍的賽馬，退出賽場后將被屠宰。但日本的公眾強烈要求刀下留人，使它得以破例逃生。據報道，這匹馬退役后將靠公眾的捐贈在北海道安享晚年。日本公眾為什么會喜歡一匹屢戰屢敗的馬？日本公眾看重的，是它不懈的努力。一匹從來沒有贏過的馬，每次出場卻都精神抖擻，盡全力奔跑，從不灰心懈怠，正是這一點，感動了廣大日本人。我們傳統的媒體升級轉型中自然不會一帆風順，要經過鷹的蛻變過程中十分痛苦。失敗不要緊，怕的是失敗后萎靡不振。要在失敗中獲取智慧，要在失敗中總結，要在失敗中找到進步的階梯。
四、一花獨秀不是春，百花齊放春滿園
亞里士多德說過這樣一句話：如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，我們每人仍有一個蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每人就有了兩種思想。
傳統意識中的人們往往都有私心，有私心實屬正常，但私欲過重必然要自討苦頭。有的人往往喜歡單打獨斗，個人能力十分優秀但合作精神往往欠佳。一個人能力再強也干不過一個團隊，騎自行車車技再好也追不上汽車。這是簡單的在不能簡單的道理，可有的人就是想不通。不喜歡和人分享，不喜歡和人合作。圈在自己的小圈子里，搞孤芳自賞，自認為十分清高其實是愚不可及。傳統媒體好比是一個步履蹣跚人有些行動遲緩，走走停停等等看看。不知道前面是什么天氣？不知道未來是什么樣子。一個人再優秀不學習也會落后，傳統媒體也是這樣，在無法預測未來遭遇困境的時候唯一能做的就是借鑒學習模仿總結和創新。如上述亞里士多德所說：如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，我們每人仍有一個蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每人就有了兩種思想。大家都能積極主動放下架子，相互交流相互學習相互借鑒。汲取的豈止是兩種思想，給予我們的將是更大的智慧源泉，必將百花齊放春色滿園。
