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難題冷處理-培養(yǎng)成為領(lǐng)導(dǎo)的訣竅

添加時(shí)間:2019-03-08 11:59:19
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冷處理是精明的領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常運(yùn)用的一種高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。它的要旨在于不是不處理,而是在處理時(shí)機(jī)不成熟或不宜主動(dòng)明確處理的情況下,采用一種暫且"冷凍""擱置"的處理手段。


通過這一手段的運(yùn)用,達(dá)到不處理而處理的實(shí)際效果。冷處理藝術(shù)的根本在于巧妙靈活,要視情而用、視情而變,擇機(jī)而動(dòng)、適可而止,過與不及都會(huì)適得其反。因此,領(lǐng)導(dǎo)者一定要注意巧妙運(yùn)用冷處理藝術(shù)。

巧妙運(yùn)用沉默

沉默是金。狹義的沉默就是徐庶進(jìn)曹營--一言不發(fā),即緘口不語。廣義的沉默則是不通過言語,而是綜合運(yùn)用目光、神態(tài)、表情、動(dòng)作等各種因素,或明或暗地表達(dá)自己的思想感情。這是冷處理藝術(shù)中一種最常見的手段。

在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,沉默具有豐富的內(nèi)涵,作用也十分明顯。

一是沉默可以用來避免沖突升級(jí)。

領(lǐng)導(dǎo)者在與上下級(jí)的工作交往中,對(duì)問題難免產(chǎn)生不同看法,甚至產(chǎn)生激烈沖突。當(dāng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)怒火沖天、嚴(yán)厲責(zé)備時(shí),下級(jí)應(yīng)保持沉默,即使據(jù)理也暫時(shí)不爭(zhēng),以免火上澆油,使沖突進(jìn)一步升級(jí)。這樣既維護(hù)了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán),又避免了矛盾激化,還為進(jìn)一步向領(lǐng)導(dǎo)陳述自己的觀點(diǎn)留下了余地。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)下級(jí)時(shí),如果過于主觀武斷,不理智的下級(jí)就會(huì)火氣旺盛,甚至當(dāng)面頂撞、反唇相譏。如果你以領(lǐng)導(dǎo)自居,嚴(yán)辭駁斥,則可能會(huì)招致更大的逆反心理,產(chǎn)生更激烈的爭(zhēng)吵和頂撞,讓你面子丟失殆盡,下不了臺(tái)。這時(shí),如果保持沉默,讓下級(jí)將怒火發(fā)盡,不僅可以避免矛盾激化,保全面子,而且也顯示出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的豁達(dá)大度和良好修養(yǎng)。

而當(dāng)下級(jí)相互之間發(fā)生激烈的矛盾沖突時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者如果明確表態(tài),則容易使一方產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)偏袒另一方的心理反應(yīng),即使理虧也不認(rèn)輸。如果保持沉默,并伴以嚴(yán)厲的目光、嚴(yán)肅的神情,就可能會(huì)產(chǎn)生一種威懾作用,使雙方迅速警醒,從而很快冷靜下來,有利于沖突緩和。

二是沉默可以用來作暗示性表態(tài)。

沉默在有時(shí)候是模糊語言,不置可否,但在特定的背景下,其實(shí)就是明確表態(tài)。如下級(jí)提出一種意見或處理辦法,正中上級(jí)下懷,但出于全面平衡關(guān)系考慮,領(lǐng)導(dǎo)又不能明示支持,這時(shí)的沉默看似不偏不倚,但聰明的下級(jí)卻可意會(huì)神通,知道自己的請(qǐng)示得到了領(lǐng)導(dǎo)默認(rèn),其實(shí)就是同意、支持。

反之,下級(jí)提出某種意見或請(qǐng)示,領(lǐng)導(dǎo)不同意,但又不便直接駁回,或不宜解釋理由,這時(shí)保持沉默,其實(shí)就是否定,是一種很明確的態(tài)度,此時(shí)下級(jí)也應(yīng)心照不宣,不應(yīng)固執(zhí)堅(jiān)持自己的要求。

靈活進(jìn)行推托

推托是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中進(jìn)行冷處理時(shí)采取的一種重要的領(lǐng)導(dǎo)技巧。其基本含義是,在工作實(shí)踐中,對(duì)出現(xiàn)的許多問題和障礙,不宜采取直接的處理措施,而是運(yùn)用時(shí)空的自然跨度,以及情境的發(fā)展變化,促使問題自行解決,從而實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)定目標(biāo)。

推托不是優(yōu)柔寡斷,更不是無力控制,而是領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)攬全局、科學(xué)運(yùn)作的高超策略,它集中體現(xiàn)和代表著領(lǐng)導(dǎo)者的謀斷能力。推托不是回避矛盾,而是為了更有效地解決矛盾。運(yùn)用這一藝術(shù),必須根據(jù)客觀實(shí)際,靈活多變地采取適當(dāng)方法。

一是以推待時(shí)。

任何事物的發(fā)展都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、終結(jié)的過程。主客觀條件是否成熟,這是領(lǐng)導(dǎo)者是否推托的基本依據(jù)。推一下,是觀察,是等待,也是在選擇最佳時(shí)機(jī)。對(duì)需要解決的問題不知底細(xì),一無所知,推一下,就是要調(diào)查研究、搞清原委。矛盾非常尖銳,爭(zhēng)執(zhí)不下,領(lǐng)導(dǎo)者不好拍板決斷,推一下,暫時(shí)擱置起來,留下充足的緩沖時(shí)間,以利于化解紛爭(zhēng),求取一致。

二是以推待變。

人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)的提高有一個(gè)過程,認(rèn)識(shí)、實(shí)踐,再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐,通過這樣的循環(huán)往復(fù),人們?cè)瓉砉虉?zhí)的見解可能會(huì)白行改變。而事物的發(fā)展過程或結(jié)局,也會(huì)用鐵的事實(shí)來促使某些人改變看法、提高認(rèn)識(shí)。

三是以推代否。

有的矛盾,問題無關(guān)全局,完全可以不予理會(huì),如果認(rèn)真、較勁,不僅有傷團(tuán)結(jié),而且.會(huì)影響、干擾大局。對(duì)這樣的矛盾、問題,必須一推到底,讓它自生自滅。當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用推的藝術(shù),必須視事而定,不能不分輕重緩急,不分事情大小,一概推托。要掌握火候,適可而止,恰到好處。

機(jī)智假裝糊涂

由糊涂變聰明難,由聰明變糊涂更難。故意糊涂一點(diǎn),其實(shí)不是真糊涂,而是真智慧,是聰明的最高境界。糊涂一點(diǎn),不是對(duì)人間世事不聞不問、麻木不仁,而是大智若愚、寬容大度。領(lǐng)導(dǎo)者的難得糊涂不是渾渾噩噩,而是冷處理藝術(shù)中的巧妙手段。領(lǐng)導(dǎo)者要懂一點(diǎn)糊涂學(xué),這樣不僅易與同僚相處,而且便于自己領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)體更具有親和力。為此,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)裝糊涂。

一是藏鋒芒。

領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)有成、官場(chǎng)得意,難免得意忘形、鋒芒畢露。若不知收斂,一味賣弄奇巧,耍小聰明,甚至逞強(qiáng)斗勇,定會(huì)傷及上下左右,招致詆毀誹謗,最終落個(gè)聰明反被聰明誤的下場(chǎng)。如果糊涂一點(diǎn),大智若愚,藏巧于拙,如孫臏裝瘋賣傻、司馬懿裝傻充呆,不僅保全了身家性命,而且也為最后取得勝利奠定了基礎(chǔ)。何況世人皆醉而我獨(dú)醒,倘若人皆不能而惟我獨(dú)能,則我必成眾矢之的。因此,韜光養(yǎng)晦,來點(diǎn)糊涂,則未嘗不是明哲保身之道。

二是知進(jìn)退。

官場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),殘酷無情,積極進(jìn)取,不免要傷及左右,一味退讓,又無端受人欺侮,糊涂一點(diǎn),息競(jìng)爭(zhēng)之心,不趨利,不避害,寵辱不驚,功成不居,進(jìn)不喜,退不憂,心靜如水,順乎自然,無為而治,則不僅深諳糊涂之真諦和為官之道,也達(dá)到了做人的最高境界。

三是淡名利。

金錢名利皆為身外之物,刻意強(qiáng)求,甚至巧取豪奪,不擇手段,必定白取其咎。如果淡泊名利、安貧樂道,在關(guān)乎自己的名利時(shí),糊涂一些、忍讓一些,不計(jì)較,不在意,定會(huì)受到上級(jí)愛護(hù)、下級(jí)擁戴。

四是容人非。

人有長(zhǎng),亦有短。作為領(lǐng)導(dǎo)者,看人一定要重人所長(zhǎng),容人所短,容人之過,切莫眼里揉不得沙子。特別是在對(duì)待下級(jí)時(shí),一定要對(duì)那些無關(guān)大節(jié)、無關(guān)大局,不是原則性的錯(cuò)誤和不足,睜一只眼閉一只眼,多裝糊涂。否則,太過精明,洞若觀火,則人人自危,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也只能成為孤家寡人了。

總之,糊涂不是愚蠢,而是大智慧,是領(lǐng)導(dǎo)者高超的處事技巧和用人手段。這種技巧和手段不是一朝一夕學(xué)會(huì)的,而是在長(zhǎng)期的領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐中反復(fù)揣摩、豐厚積淀,長(zhǎng)期培養(yǎng)形成的,是一種高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。